| 本會弘揚中華文化 >>> 帶給我們幸福快樂的生活 >> 一起建構快樂的生活方式 創辦人池學文 (映心老人)的告白 : |
| 問 : 把燦爛的中華文化化為平凡的生活 ; 將清淨自在的本性歸為無限的生命 請問映心老人 , 我在生活中要怎麼做 , 大家才會喜歡我呢 ?
映心老人 : 孩子 , 老師教過你們學習弟子規做人 , 處事 , 進退 , 應對的道理後 , 一定要好好想一想 , 然後親自去體驗 , 做出來喔 . 中華文化生活方式是什麼內涵 (請看台灣人如何過著快樂的中華文化生活 / 多讀勵志叢書 提倡師道 - 從祭孔開始
社會秩序的維護在于孝道和師道的提倡。我們祭祀孔子是高擎中華文化傳承的薪火，祭祀釋奠禮已成為傳承中華文化的象徵性儀式，祭孔大典更體現了禮樂教化功能，是中國禮樂文化的代表作。在中華民族5000多年的文化史上，孔子是集大成者，古人說： “天不生仲尼，萬世如長夜”。
祭祀孔子在於聆聽聖哲先賢的訓導，喚醒台灣人心靈的慰籍，我們祈禱民進黨政府有智慧、有良心，不再以”去中”意識形態，將孔子說成是”外國人”，當祭祀釋奠禮時，請地方首長務必躬親。
提倡弟子規家庭 - 父慈子孝 兄友弟恭 勤儉持家
中華民族以家文化立國，中華文化生活學會正春書院教學儒學弟子規，從灑掃應對的基本做人處事的學習和體驗做教學，並提倡弟子規家庭，人人做到父慈子孝，兄友弟恭，勤儉持家 . * 家是每一個人的生活重心，家人中有我最親的父母兄弟姊妹，都能維持和睦，輕財務，忍言語，重節儉，勤習勞 . 中華百姓文化生態博物館將大力提倡弟子規家庭，作為人類生活的願景 . 愛家愛子女
中華文化重視孩子的教育，從小到大為人父母者總是陪伴著孩子一起讀書，教孩子寫字，學做人 . 父母愛孩子都是天性，從不求回報，但是孩子卻能把父母放在心裡，這就是中國式的教育 . 正春書院教孩子報恩一定教知恩，要能知恩就得讓孩子聆聽"生命"的真諦 : 感恩 謙卑 日日成長. 讓孩子知道我們是父母生的，我愛爸媽 . 教子道德
子生下來了就得趕緊做教育，甚至在胎兒時期就得開始，由於人有求生的本能，自然會顯出如動物般的"爭與奪"行為，雖然說人性本善，那基本上是"天德"而已，我常說這僅是一粒"種子"，必須依賴後天的教育開啟懵懂的智慧，將天德轉變成人德，才能在成長過程中逐漸改變其"爭與奪"行為"形成受人人尊重的"懂禮讓講仁愛"的君子 . 若父母不教孩子或不知如何教孩子，一旦孩子變壞被警察抓去坐牢了，孩子自會恨死父母和老師 : 為什麼不教我道德 ? 注重孩子啟蒙教育
正春書院要讓每個孩子在學習階段中也能在道德，感情和精神各方面，接受有系統的引導學習，亦能同時培養學生的國際視野，讓她們體會不同文化的優缺點，樂於在不同文化環境中學習，工作和生活，並有充分的生活體驗，以建立正確的人生觀和價值觀 . 參與弟子規讀書會
在正春書院裡的每一位義工老師，都能體認知天命的教學精神，每一位老師都以"學為人師"為己任，正心修身，做到好學第一，深思為要，體驗力行 ，並成為學風 . 在這裡，我們以儒學啟蒙道德為宗，薪傳聖賢，接受進階和認證教育，並自我學習和同道切搓以求德日進過日少 . 推廣啟蒙教育
正春書院極力推行儒學弟子規道德教育，我們在文化中心宣導教學 ，在寺廟教堂授課，在里鄰社區開班，到各學校和老師們分享教學體驗，只要有人需要的地方我們就熱心前往，20年來23,000孩子和父母老師接受啟蒙教育的洗禮，默默地將這善的種子散布在人間 . 中華文化生態博物館將以明倫教孝的教育，通過博物館特有的展示和活動，活潑地呈現出來 . 幫助正春書院做更多的事情 . 關懷迷惘少年
正春書院重視監獄教化工作，二十年來走遍少年法院，少觀所，監獄和戒治所，教學的第一天，老師第一句話說 : 同學們，你們都不是壞孩子，不是壞人，而是病人 . 當你們(執意)做錯事的時候，顯然是生病了，所以需要聽醫生的話把病治好，我就是"醫生"，請你門將我的話 "聽進去，繞三圈，放心裡，想一想，做到了"千萬不可將"醫生"的話當耳邊風，每一位受刑的迷網同學，給老師一個熱情的愛的掌聲，從他們的眼神中，我看到未來 . 善盡社區關懷
自民國85年以來，23年的社區關懷讓我積極投入而放棄優渥收入的獸醫行業從不後悔，那種忘懷自己真心不忍百姓苦的真實體驗而獲得的喜悅，不置其身者不會理解和體會得到的 . 從義工工作中真正得到人們的尊重，也圓滿了自己對生命意義的實踐 : 人生是不斷的道德實踐，能體會"天同覆 地同載"的泛愛情操，功成不居的心性能知天命，如此而已 . 教學弟子規道德生活
孩子從生下來後，所表現出來的行為完全是一種"動物求生存"的動作，我們不能不知道的是，如果在期成長過程，沒有給于為"人"的教育，那種與生俱來的"動物性行為"將成為其個性。我們了解這個道理，所以從幼兒園開始教導孩子們知道父母恩，師恩，教導孩子們要和小朋友獲兄弟姊妹相親相愛，為別人想。不要以為孩子小不懂，即使真的不懂也沒關係，我們給創造一個正確的"關懷別人"的環境，小孩日久就耳濡目染，學會去做了。 歡喜做義工
自民國85年起，我參與社區關懷，那完完全全是一種投入和關心公共事務，也就是作義工。記得當年鹽埕區的仁愛公園剛建好後，我就認養半年的環保義工清潔工作，原來有一群某公益團體的人也要來認養，等媒體報導後，開始工作的第一天卻只有我一人。這是社會現象。我不計較，每天早上5時-8時，我一人負責全園的清潔工作(如圖)，打掃公園內唯一的公廁，那是見證國人隨便骯髒不愛習公物的民族性，我要問為何大小便可以到處方便呢? 整個廁所地板上隨處可見大小便。後來兩位師兄和師姐過來幫忙，就這樣歡喜作義工。這個體驗成為日後教學弟子規"泛愛眾"的好題材。 喜愛文化考察
在學會裡，我們弘揚中華文化，也要到處走走見證一下台灣的中華文化。所以會利用隔周的假日辦理"中華文化考察旅遊"活動，如果人數少就開著我的9人座車子，當日來回，參加的人只要花100元作為汽油開支 ， 然後分攤旅途中的其他支出，大家玩得愉快。如果餐家的人多，就租用大巴作三天兩日的長途旅遊，通常我會安排導覽，對古蹟文化作解說。文化考察中有藝術家顧問隨行，詩人靈感一來立即吟出一首美妙的詩 ， 然後書法家顧問就將它揮毫寫下來，然後贈送給受訪的單位主管 ， 然後書法家顧問就將它揮毫寫下來，然後贈送給受訪的單位主管 ，讓外界感受到中華文化生活學會的不一樣。考察中也學會許多做人的道理。 提倡藝術生活
本會成立之初即有數個藝術老師結合，成為會員或顧問，我們組織了子團體，稱為藝術工坊。當時有敦煌舞組，書畫組，摺紙組，剪紙組，舞獅組，太極拳組，花藝組，曲藝組，詩詞組，國樂組，推拿組，歌子戲組等，每當學校校慶時，或是過年時，我們藝術組會辦理表演，展示，教學等活動。有時也在文化中心公演"中華文化舞敦煌"，觀眾客滿。目前仍保留敦煌舞組，書畫組，紙藝組，詩詞組，國樂組，曲藝組，棉紙撕畫組等。未來2017年將籌組"中華文化華博服務宣導團"，藝術工坊將隨隊表演，教學展示，以弘揚中華文化，並為華博作勸募工作和義賣文創產品。 中華文化涵詠台灣 . 我的故鄉 感謝臺灣省主席林政則先生肯定本會恩澤臺灣所作的努力
人有祖 , 如河有源 . 知道自己從哪裡來 , 才曉得要往哪裡去 ; 我們這一代 ---在臺灣的中國人 , 不要背負祖先的過去 , 才可以走得更踏實 , 更坦然 . 最終要倚靠到中華家族 . 中華百姓文化生態博物館 (網) 以中華文化提供教育 , 闡述中華文化 , 提醒人心 . 但願面對21世紀是中國人的世紀來臨 , 我們應有中華文化成人之美的修持 , 讓世界更美麗 . 弘揚中華傳統美德文化絕不是洗腦 , 政府領導和國會民代應有擔當 . 請問"人本" ?: 孩子會問 : 為什麼不教孩子道德 ?
做到 : 愛我故鄉 愛我家庭 盡孝于親 虛懷若谷 寬恕禮讓 明禮守法 儀容有度 尊師重道 愛人以德 通達人群 工作勤勞 敬業樂群 親仁善鄰 生活儉約
知行合一 無私無我 怡神藝文 成人之美 希聖希賢 天人合一
我們有幸生長在這小島台灣，父執輩的勤奮努力使得光復後的臺灣
由百廢待舉的戰爭廢墟中，逐步靠著"愛生活"的人格特徵 : 耐挫，節儉，智慧和創意，經由叫賣街頭，維持生活溫飽 ，誠所謂 "窮則變，變則通" 的人生體驗 . 我們的祖先隨著鄭成功民族英雄來到台灣墾荒殖田，繁衍後代子孫，分享幸福安定生活，人們感念，贊頌他為開臺聖王 ; 上一代父母亦經由革命之父蔣中正帶領200萬軍民，文化菁英，來到台灣，兩位偉人帶來中華文化，保存種族生命 . 這是真實的故事，身為˙臺灣人不可不知 . 且讓細細道來 : 所謂文化者，人文之化成於天下也 . 文必附乎質，質必顯乎文 . 日常生活為質，精神文化生活為文，文質相應而不相離 , 即中華文化之精神 .
個人親身體驗生命的最佳途徑就是平凡的生活，如同標頭所示 . 中華文化的生活方式是先民點滴累積的文化淵藪 . 認識文化
過中華文化生活方式 創造幸福家庭，和諧社會，和平國家。學好弟子規作黃金兒童 (看正春書院繼往開來) 不作髒汙兒童。 從歷史角度看，沒有文化是野蠻和蒙昧，沒有文化的人是自然人而不是社會人，沒有文化的地區是沒有開化的地區。
文化是我們賴以生存和發展的生活環境，是子孫后代的成長環境，也是吸引人才和資本的環境，是投資環境、旅游環境等等。
文化本來就是人的生活。人除了要滿足衣食住行，還必須滿足“精神的和社會的需要”。文化作為文明的生活，更是人的全面發展的必然要求。不重視文化，就是不關心人民群眾的生活。
文化又是經濟。化能使人提高素質，更新觀念，開闊視野，凝聚人心，振奮精神，從而推動經濟發展。發展文化產業，就是發展經濟，就是創造經濟財富。
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